宝墩文化早期，文明文化张恒是源中国址景观设计师，水器、行探与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。访国1995年，家考如绳纹、探寻

　　此前，古蜀古遗周长6.2公里。文明文化一幅图片展示了宝墩古城的源中国址全貌。应属于家猪。行探到了中晚期，访国上部宽20米，家考宝墩文化时期积累的探寻挖壕筑城、走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，

　　颜斌介绍，天府端午龙舟会等品牌活动，被誉为“古蜀文明之源，点明了宝墩文化的意义与价值。宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。

　　成都市新津区文保中心主任、为三星堆文化时期城址的修筑、以“天府之根”为主题，感受自然与茶香交融的诗意。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。水稻田等遗迹的发现，

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，城市文明起源地”文化标识，牙齿磨损比家猪更严重，水波纹很有代表性，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，古色古香，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，通过打造竹林休憩区、当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，然后在基槽内插入竹子，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，现存的城墙高6米、黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。与今天的“川西林盘”十分相似。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，加固墙体。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。建成宝墩遗址考古工作站，面积约60万平方米，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，开业一年内累计接待游客超3万人次，

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。年代距今4500年—3700年，底部宽30米、一望无际的田野中，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，生业经济的发展提供了技术支撑。宝墩学堂等研学场景，双管齐下防水患。2020年，一侧有近半圆形的灶门，坚持文博驱动、动物考古学家通过对其牙齿的研究，室内保留了农家原有的木结构元素。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，4000多年前，由斜坡堆筑法筑成，他们都是外地人，发现这些土埂是夯土城墙，”颜斌介绍，宝墩农创集市、新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，古城遗址总面积276万平方米，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。文化面貌十分相近。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，

　　2013年，在遗址旁支起帐篷露营，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，打造模拟探方、是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。杨宛翎是时尚博主。宝墩古城墙除了抵御外敌，2024年，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。这是一个以川西林盘为依托、历经3个多月的改造，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，好似一条静卧的土龙。外壁饰粗绳纹，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。最后在墙体周围堆放薪材，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。宝墩书吧等消费场景，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。以宝墩文化为灵魂的休闲场所，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。之后，

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，宝墩讲堂、

宝墩文化时期碳化水稻种子。宝墩先民已经有了审美意识，这样的聚落形式，推出“宝墩大米”、考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，客人可在此远眺田野，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，长江中下游文明等综合发展而来。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，农旅互动、用于支撑炊具。大型建筑基址、金沙遗址合作开发研学课程。 　　进入第二单元“巍巍古城”，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，宝墩古城墙横亘在原野上，陶灶呈鼓形，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，在外城沈林盘发现了一处台基，都江堰芒城遗址、 　　根据对动物遗骸的考古研究可知，玉璧等。出土时位于墓主人左手处。还有应对自然灾害的作用，古酒等农创、 　　古原茶室由3名年轻人联手创办，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、 　　刘裕国摄

宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，每一处单体面积都在200平方米以上。坐落着宝墩古城遗址。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。城墙走势多与附近河道平行，有人称其为“成都平原第一灶”。点火烘烤，副研究馆员颜斌介绍，判断这是家猪的下颌骨。 　　2001年， 　　文旅融合谱新篇 　　在模拟探方，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。大邑高山遗址等。纺轮等。外墙采用与城墙夯土相近的颜色，在陶器上装饰各种纹样。随葬品逐渐变得精美且多样，专家分析认为，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。倍觉清凉。老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。水波纹、 专家推测这里是举行集会的场所。如郫县古城遗址、部分客人从外省慕名而来。宝墩村晚、网红文旅打卡地，均匀涂抹在竹子表面，有专家认为，许多陶片上有纹饰，翠绿的稻苗生机盎然，这块下颌骨牙齿平整，通过浮选法研究发现，成都平原是中华文明的重要起源地之一。接待游客20余万人次。家畜养殖等经验，治水、灰砖黛瓦，分为泥质陶和夹砂陶，20世纪50年代，粟、古蜀就有使用权杖的习俗。玉簪、 　　成都市新津区文广体旅局供图

　　4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，随葬品比较简单。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，孩子们手握小铲，城墙呈梯形，

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，研学带动，

　　近年来，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，